di Daniel Sempere
π❓π§⚠️Esiste una questione di fondo che dovrebbe orientare la missione della scuola, ma che viene costantemente elusa:Cosa significa formare una persona oggi?
Non in astratto, non nei documenti
ufficiali, ma nelle scelte quotidiane, nei curricoli, nelle valutazioni, nelle
prioritΓ implicite.
Se osserviamo la direzione
degli ultimi anni, la risposta sembra sempre piΓΉ orientata verso ciΓ² che Γ¨
misurabile, trasferibile, immediatamente spendibile a iniziare dai criteri di
valutazione.
Ma Γ¨ davvero questa la misura della
formazione?
ππ⚠️π
Oltre il modello enciclopedico e algoritmico
Punto di rottura: La scuola attuale oscilla tra il vecchio nozionismo e
una digitalizzazione che spesso premia la velocitΓ sulla profonditΓ .
π➡️π§ ⚖️Una vera rivoluzione umanistica passa dal "sapere tutto" al
pensiero critico applicato. L'educazione non deve solo fornire contenuti, ma
gli strumenti etici per "governare il sapere e decodificare pregiudizi e
distorsioni della realtΓ ".
L'invisibile
nei curricoli: cosa stiamo rincorrendo?
Ridisegnare gli orizzonti
di una formazione umanistica comporta il riscrivere i curricoli,
non tanto per ciΓ² che essi includono, ma per ciΓ² che essi rincorrono… Cosa
accade quando le discipline umanistiche vengono mantenute formalmente, ma
svuotate di funzione critica?
Quando la letteratura
diventa repertorio, la storia una sequenza e la filosofia un mero esercizio
linguistico?
ππ§ ⚖️Non Γ¨ importante insegnare
“tutto”, ciΓ² che piΓΉ conta Γ¨ aiutare i giovani a raggiungere autonomia di giudizio.
Nella mia lunga esperienza docente, non ne ho ravvisato traccia nei curricoli scolastici, se non per parallele iniziative personali.
Le nostre democrazie hanno bisogno di cittadini capaci di pensare.
Autonomia scolastica
o gabbia di standard?
L’autonomia scolastica Γ¨
spesso presentata come una conquista. Ma autonomia rispetto a cosa?
Le scuole sono chiamate a
“progettare”, ma dentro cornici sempre piΓΉ vincolate da indicatori, standard e
rendicontazioni. Quanto spazio resta per una scelta autenticamente educativa?
La dirigenza scolastica, in questo quadro, si
trova in una posizione ambigua:
- gestire o orientare?
- amministrare o interpretare?
⚙️⚖️π§ Γ in questa delicata fase progettuale e
amministrativa che si gioca una vera “resistenza umanistica”, nelle decisioni
che favoriscono, o comprimono, i margini del pensiero critico.
La Politica e
l'adeguamento al mercato
Il mondo politico pare non avvertire la necessitΓ di educare alla complessitΓ , un
processo che richiede tempo e un conflitto interpretativo (mai risolto).
Politica e societΓ dovrebbero
interrogarsi:
“La scuola deve preparare i giovani al mondo cosΓ¬ com’Γ¨ o cambiare rotta?
Prepararli al mondo cosΓ¬ com'Γ¨ significa condannarli all'adattamento; prepararli a cambiarlo significa educarli alla libertΓ . “
π§ ⚖️π―La “resistenza umanista” non Γ¨ un progetto da aggiungere, ma Γ¨ il fine stesso: non riguarda solo le ore di insegnamento o la quantificazione delle discipline.
#Scuola #UmanesimoDigitale #PensieroCriticoParliamone...
La scuola deve essere un incubatore di competenze spendibilio l'ultimo baluardo del pensiero critico?
Daniel Sempere (nom de plume) Γ¨ un osservatore delle dinamiche sociali e digitali. Analizza l’umanesimo nell'era del silicio per una platea internazionale tra Europa e Stati Uniti.

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